Des éléments pour un débat |
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Tseki Bayoka |
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Chers compatriotes,
Je propose à votre attention ces éléments de débat qui semblent à première vue banals, mais très pertinents à mon humble avis. Ces questions, un compatriote se les pose. Avec raison.
"Mobutu n'était pas Congolais autant Yemo n'était pas sa mère".
1. Movoto (le grand-frère de Mobutu) est mort à l'âge de 65 ans en 1987; il est donc né en 1922.
2. Marie Madeleine Yemo, mère de Mobutu et Movoto, est née en 1920.
3. En décembre 1949, Mobutu est en classe moyenne à Mbandaka, il est chantre et il a 26 ans.
4. Pour avoir 26 ans en 1949, il faut être né en 1923 et non en 1930.
5.Mobutu est le cinquième enfant de maman Yemo après Movoto, Françoise Bolozi et les jumeaux.
6. Mobutu et Movoto ne peuvent donc pas être des enfants utérins de maman Yemo, ni même les autres, à moins que maman Yemo ait donné naissance aux quintuplés...
Beaucoup de gens ont vu dans Joseph-Désiré Mobutu un génie politique. A la différence de Napoléon qui fut un génie politique positif pour le peuple français et l'humanité, Mobutu fut un génie du mal pour le peuple congolais et le Congo.
Ce monsieur a fait d'un pays scandaleusement riche, un scandale de misère.
Questions: Est-ce un échec prémédité ou spontané? Comment, en dépit d'atouts appréciables dont il a disposé, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la Nation, Mobutu a pu mettre à genoux son peuple et son pays? S'agit-il de mauvaise foi, d'incompétence notoire, d'irresponsabilité manifeste ou avait-il une mission secrète à accomplir pour l'avènement, en Afrique centale, de l'empire hima-tutsi?
En considérant le bilan catastrophique de ses 32 ans, on est tenté de se demander si Joseph-Désiré Mobutu fut un authentique Congolais ou plutôt un apatride au service des intérêts étrangers?
Vous trouvez cette interrogation saugrenue et incongrue? Vous avez peut-être tort. Pourquoi était-il alors obsédé par ce qui semble être, de toute évidence, comme une volonté systématique et obstinée de détruire le pays, tout en paraissant nationaliste? Pourquoi lors de la chute du régime Habyarimana , Mobutu a-til accepté sous l'instigation de ses "amis" occidentaux de recevoir tout le flot des réfugiés rwandais contre l'avis du Haut Conseil de la République?
Et pourquoi s'est-il catégoriquement opposé au rapatriement de ces derniers dans leur pays comme l'exigeaient le gouvernement Kengo et le Haut Conseil dela République?
Pourquoi cultivait-il cette fraternité étrange avec les exilés politiques rwandais(surtout Tutsi) vivant dans notre pays au point d'en faire des Premiers ministres, ministres, Pdg, chefs des corps... bref, des personnages au-dessus des Congolais?
Comment expliquer que Mobutu n'ait payé aucune dette extérieure du pays, alors qu'il disposait d'un budget annuel de plus d'un milliard de dollars américains durant plus de 25 ans?
A quoi donc a servi le pactole que rapportaient la Gécamines, la MIBA, l'OKIMO, la SOMINKI, le pétrole de Muanda, le café, le bois, etc?
Le moment est sans doute venu de nous interroger sur ce qui semble être un passé piégé de notre Histoire nationale, à savoir, la présence probable d'un étranger à la tête de notre pays pendant la 2ème République.
Ce n'est pas invraisemblable. Et pour cause? Mobutu avait coutume de dire:après lui le déluge. La guerre actuelle, dont il a une terrible part de responsabilité, lui donne raison: le pays est éventré par les régimest tutsi.
Une question vient tout de suite à l'esprit: comment et par qui Mobutu fut informé de nos malheurs à venir et qui s'abattent aujourd'hui sur nous? Et pourquoi Mobutu ne nous avait-il pas préparés à nous défendre contre cette menace potentielle s'il était Congolais et nationaliste comme il le prétendait?
Car, de Mobutu, on ne peut pas dire qu'il ignorait pour la simple raison que cet homme était, de l'avis des spécialistes l' un des chefs d'Etat le mieux informé. N'était-il pas agent de la CIA?
Selon l'auteur du questionnement que je confie à votre réflexion, il soupçonne Joseph-Désiré Mobutu d'être un étranger.
En effet, deux faits, dans le chef de l'ancien président de la République démocratique du Congo, ont toujours retenu son attention: la parentée biologique qu'il s'est donnée par Marie-Madeleine Yemo et Albérice Gbemani, et son étrange fraternité ainsi que ses accointances avec les exilés politiques rwandais, particulièrement Tutsi vivant dans notre pays.
L'auteur de ces réflexions promet de pousser son analyse. Je me charge de la mettre à votre disposition, car je considère que l'énigme Mobutu constitue une part de l'explication dans les malheurs qui s'abattent sur nous.
Salutations patriotiques.
Tseki Bayoka |
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