Le cri
d'alarme |
 |
Alphonse Ndjate |
|
|
Mes chers compatriotes,
Les Résistants du Sankuru (le Réseau Ngongo Leteta) m’ont prié de diffuser ce document (ci-dessous) pour rappeler à tous les raisons de leur Résistance et surtout celles de continuer le combat de libération que nous devons tous mener contre nos agresseurs.
Ils ont insisté sur le fait que bien que s’agissant d’un document ecclésiastique, ils font leurs les préoccupations qui y sont exprimées et continuent à revendiquer une guerre totale contre le Rwanda comme seul moyen de mettre fin à l'occupation humiliante dont le pays fait l'objet.
Par ailleurs, je suis en mesure de vous confirmer, de mêmes sources, l’établissement des liaisons entre les Résistants du Sankuru et ceux de Maniema. Il reste à espèrer que le Gouvernement puisse trouver les moyens de les approvionner en armes et munitions comme c’est déjà le cas avec nos Compatriotes Mayi-Mayi.
Je vous transmets ledit document dans l’état et vous encourage à ne pas baisser la garde. Notre pays est toujours occupé.
L’ONU ne fera rien pour notre Congo, elle est étale déjà son impuissance en Sierre Leone.
[ source : Agence Engawo, mai 2000]
CONFERENCE EPISCOPALE PROVINCIALE DE KANANGA
B.P. 70 KANANGA
REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO
LE CRI D’ALARME DE L’EPISCOPAT DU KASAI
Nous, archevêque et Evêques de la Province Ecclésiastique de Kananga, sommes vivement interpellés par la situation qui prévaut actuellement dans le pays en général et dans notre province en particulier.
En tant que Pasteurs du peuple de Dieu qui est au Kasaï, nous tenons à porter à la connaissance de l’opinion tant nationale, les conséquences douloureuses de la guerre qui sécoue aujourd’hui le Kasaï, notre champs d’apostolat.
En effet, au regard de la misère de notre peuple qui s’accentue, des traumatismes de toute sorte dont nos agents de l’Evangélisation sont victimes à cause de la guerre, du pillage systématique du patrimoine de nos paroisses dont la plupart vivent aujourd’hui coupées du reste du pays et des colonnes des milliers de nos fidèles condamnés à une regrettable situation d’errance, … au regard de tout ce drame humain, la Parole de Dieu nous interpelle dans notre charge pastorale.
I. SITUATIONS DANS NOS HUITS DIOCESES
Au diocèse de TSHUMBE, plusieurs paroisses ont été systématiquement pillées, les écoles et les centres de santé détruits, les objets de culte emportés, les véhicules confisqués, les églises profanées, … Les paroisses ainsi frappées sont les suivantes : Lodja, Yenga, Bena Dibele, Ototo-Paroisse, Ototo-Petit Séminaire, Okolo, Djalo-cité, Nganga, Otshudi, Katako, Lubefu et Kiomi.
Nous signalons aussi que les déplacés de la guerre originaires de ce diocèse connaissent une situation dramatique à Kananga et à Kinshasa et, ce, après de longues et pénibles marches à pieds.
Le théâtre de mort est semblable au diocèse de Kole : il y a lieu de signaler le pillage systématique de l’Evêché, des paroisses de Ishenge, Islumbe, Isaka, Dekese, Kole Centre, Lomela St. Paul, Lomela Vangu, ainsi que le Noviciat des sœurs. Il y a aussi eu la mort d’une sentinnelle à l’Evêché. A l’heure qu’il est, le diocèse vit coupé du reste du monde, privé de tout contact avec l’extérieur.
Au diocèse de Kabinda, les paroisses de Lubao, Tshumgu, Bashimike, Kamaana, Lalonda, Kisengwa, Saint Jacques, Tshofa, Lusambo, Mpanya Mutombo, Basubuke, Kamande n’ont pas échappé à la méchanceté des pillards. Il en est de même de la maison Générale des sœurs diocésaines et de leurs couvents. Dans leur rage destructrice, les pillards ont mis à sac le Grand Séminaire Paul VI et détruit tout un troupeau de plus de 1 500 têtes de vaches.
Dans l’Archidiocèse de Kananga, tout le nord est actuellement coupé du reste de nos paroisses et missions. Les paroisses de Muetshi, Katende, Mashala, Munkamba, Kabuluanda et Benaleka ne conservent pratiquement plus rien de leur patrimoine après des scènes odieuses de vol, de viol et même de profanation des lieux de culte.
Au diocèse de Mweka, la paroisse de Misumba a été l’objet d’un pillage systématique.
II. NOTRE OBJECTIF
En décrivant ce tableau sombre de notre circonscription ecclésiastique, nous voulons porter à la face du monde, la situation que nous vivons réellement sur le terrain et solliciter auprès de nos partenaires et de tous les organismes et institutions internationaux une attention soutenue à l’égard de toutes les victimes de cette guerre injustice.
Certes, partout où la guerre est passée, l’on déplore des pertes en vies humaines et des destructions massives de infrastructures. Voilà pourquoi, l’aide à la reconstruction doit être généralisée à tous les endroits secoués par la guerre, le Kasaï aussi.
A cause de cette guerre, nous comptons, là ce jour, trois saisons marquées par l’abandon total des travaux des champs ; toutes les semences ont été consommées. Quel sera alors le sort de notre population d’ici là ? Aussi estimons-nous qu’en ce moment où le pays est engagé sur la voie de la reconstruction et de la résistance, l’on puisse accorder à tous la même attention, les mêmes égards et les mêmes possibilités de vivre leur foi religieuse et patriotique.
+ Godefroid MUKENG-a-KALOND
Archévêque de Kananga
+ Emery KABONGO KANUNDOWI
Archevêque Evêque de Luebo
+ Valentin MASENGO NKINDA
Evêque de Kabinda
+ Nicolas DJOMO LOLA
Evêque de Tshumbe
+ Gérard MULUMBA KALEMBA
Evêque de Mueka
+ Léonard KASANDA LUMEMBU
Evêque de Luiza
+ Bernard KASANDA MULENGA
Evêque Auxiliaire de Mbuji-Mayi
Alphonse Ndjate |
|
