Polyandrie (Jeff Mbombo et
Ngundiakama) |
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Mutombo Lukasu |
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Il faudra faire tres attention quand vous lisez ces sociologues occidentaux. J'ai lu l'histoire des bashilele et je dois vous affirmer que la polyandrie n'est pas "systematique" ou acceptee dans le village. La realite est que quand les jeunes hommes sont en quete pour epouses, ils se refugient en groupe de cinq ou six dans la foret dans des nganda. Encore ceci n'est vrai que dans la tradition qui est meme inconnue des Lele vivant au village. Pour revenir aux jeunes lele dans la foret, ces derniers "enlevaient" les jeunes filles qui allaient puiser l'eau a la riviere ou chercher du bois dans la foret. Il est vrai que les jeunes celibataires pouvaient garder la jeune enlevee pendant un mois ou deux. C'est la kidnappee qui fait le choix final du mari en fonction de sa ... virilite et du gibier qu'il rapportait pour la nourir. Elle emmenait ainsi l'heureux mari au village pour terminer les affaires du mariage. Quand le mariage est scelle, il n'est plus question de polyandrie qui du reste a eu lieu en dehors du mariage. C'est un vrai test de masculinite pour les jeunes.
Cher Ngundiakama, j'ai passe pratiquement ma via a l'Equateur. Vous decrivez une situation qui n'entre pas dans le cadre d'un mariage de l'Equateur. Et puis l'Equateur est une mosaique des peuples. Ce que vous decrivez est de la prostitution pure et simple et "mechamment" faux. Vous devez presenter des excuses a tous nos equatoriaux. Ne soyez pas victimes des metaphores injurieuses des sociologues blancs qui trouvent toujours le moyen de railler nos coutumes.
Mutombo Lukasu |
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