| Marcel
Kabundi détourne , par émotion , le pardon que Kyungu a demandé aux
Kasaiens. Peu importe le cadre, il aurait pu le faire n'importe où ,
même au confessional. C'est une déclaration valable pour lui-même .
On prend acte.
Ce qui est
vrai , c'est que ces déclarations pour sincères qu'elles puissent
être ne ferment pas le dossier "kasaien".
J'ai vécu
les évènements du Katanga . Je puis l'affirmer : il n' y a jamais eu
de massacre de Kasaiens. Ils ont été malmenés et terrorisés
essentiellement à Kolwezi et à Likasi .
Ce qui s'est
passé a été une campagne de "nationalisme katangais" ,
face , disait-on, à l'hégémonie et à l'oppression kasaienne . Les
Katangais étaient marginalisés . Mais dans une nation moderne , on
ne pouvait répondre à l'exclusion des katangais par l'exclusion des
kasaiens. Il eût fallu poser le problème et réparer l'emprise
kasaienne par des voies pacifiques .
S'il faut
qualifier "juridiquement" ces évènements :
- il n' y a
pas eu de "génocide" , car on n'a pas "éliminé"
les Kasaiens , hommes , femmes et enfants. La preuve éclatante est
qu'à Lubumbashi d'où partaient les instructions de Kyungu , il ne
fut fait aucun mal aux Kasaiens. Bien au contraire , les agents de
Gecamines qui fuyaient Kolwezi , avaient trouvé "refuge"
dans les bureaux de Lubumbashi où ils étaient reclassés . Les
Kasaiens n'ont jamais été traqués à Lubumbashi .
- mais il y a
eu "épuration ethnique" . Demander à des populations de
"rentrer chez eux " , de les induire d'huile pour qu'ils
puissent mieux glisser sur les rails , ensemble avec leurs maisons .
Oui cela est un crime contre l'humanité. Et devrait être traité
comme tel.
Si une
enquête est menée un jour , on s'apercevra que les frustrations des
Katangais ont été exploitées par un Mobutu en mal de popularité .
Rappelons-nous : la conférence nationale tenait ses assises ; l'Union
sacrée de l'opposition avait éclaté avec le débauchage , d'abord
de Mubgul Diaka , puis de Nguz-a-Karl-i-Bond qui ont accédé à la
primature en remplacement de Tshisekedi , le "Kasaien" . Et
c'est Mobutu qui a nommé Kyungu comme gouverneur de la province du
Katanga pour faire le travail qu'il a fait : à savoir , diviser le
front nationaliste en ravivant les blessures historiques entre
Kasaiens et Katangais.
Le contexte
politique n'a jamais été de massacrer qui que ce soit , mais de
" diviser pour régner" . Kyungu a été l'instrument de
cette politique mobutienne.
Mais au
début , ce n'étaient que des "invectives oratoires" , et
il n' y eut aucune violence jusqu'à l'élection de Tshisekedi comme
"premier ministre" par la Conférence Nationale Souveraine
en août 1992 . Il devait effectuer la remise et reprise avec Nguz .
Et ceux qui célébraient cette victoire du Tshisekedi avaient
soulevé des rancoeurs chez les Katangais . Les Kasaiens se sont
retrouvés insécurisés en tant que supporters de Tshisekedi , mais
non pour eux-mêmes , et non pour des raisons raciales , si l'on
examine le fond .
J'étais sur
place lors des évènements . Je fus ébahi et scandalisé par
l'immobilisme total du nouveau premier ministre Tshisekedi . Il n'a
strictement rien fait pour ses "frères" , au point que j'en
suis arrivé à me demandé s'il a jamais été capable de faire
quelque chose pour tous les congolais .
Les
évènements avaient commencé avec lui et à cause de lui . Il était
premier ministre avec l'imperium et le plein exercice du pouvoir à
Kinshasa . Jamais il n' a dénoncé ce qui se passait au Katanga , il
n' a jamais dit un moindre mot contre Kyungu , jamais pris la moindre
décision ni politique ni de secours humanitaire .
Certes,
Mobutu tirait les marrons du feu katangais . Mais Tshisekedi était
responsable et maître de la situation. Il n' a rien fait. Il est
aussi coupable .
Il a fallu
attendre l'avènement de Kengo pour rappeler Kyungu à l'ordre . Ce
fut bref et direct. Kyungu a reçu un avertissement et , peu après ,
il a été démis de ses fonctions . Si Tshisekedi , le Kasaien ,
avait exercé la même autorité , les choses n'auraient ni duré ni
dégénéré.
Mais appelons
les choses par leur nom : il n' y a jamais eu de "génocide"
de kasaiens , ni même de massacres .
Actuellement
, les relations entre les deux populations sont améliorées , surtout
depuis la libération de Kabila . Tous , Katangais et Kasaiens ont
fait front contre Mobutu .
Le pardon de
Kyungu ne refermera pas le dossier , mais il est un apport important
pour concrétiser le climat de paix et de fraternité nationale entre
nos populations .
Kasongo
Martin, RDC |
