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Les
philosophes et moralistes s’interrogent depuis des siècles sur la
moralité de la guerre. Une
des approches les plus cohérentes et historiquement les plus
influentes à la question de la moralité de la guerre est la doctrine
de la guerre juste. Cette
doctrine ne cherche pas à justifier les guerres.
Elle établit les principes éthiques pour déterminer quand et
comment une guerre peut être menée .
La
doctrine de la juste guerre est conventionellement divisée en deux
parties : le jus ad
bellum ( qui couvre le droit à recourir à la guerre, le
juste recours à la guerre) et le jus
in bello ( qui couvre la justice pendant la guerre).
Pour qu’une guerre soit considérée comme juste, elle doit
être éthiquement acceptable sur ces deux plans.
La doctrine de la juste guerre n’accepterait par exemple ni
une guerre menée pour une juste cause, mais utilisant des
moyens immoraux (massacrer des civils, torturer des prisonniers de
guerre), ni une guerre sans cause juste, mais utilisant des moyens
moraux .
Pour
qu’une guerre soit moralement légitime (jus
ad bellum), les principes suivants doivent être respectés :
.
Cause juste :
la cause de la guerre doit être juste.
Plus spécifiquement, la principale raison morale pour aller en
guerre est de mettre fin à l’injustice, spécialement à une
agression injuste.
.
Dernier recours :
Tous les moyens pacifiques doivent avoir été épuisés avant de
recourir à la guerre. La
guerre ne peut être légitime que quand c’est la dernière action,
après avoir épuisé toutes les autres options.
.
Autorité compétente :
L’utilisation de la force n’est juste que quand elle est le fait
d’une autorité gouvernementale compétente, agissant dans l’intérêt
public .
.
Objectifs limités :
Les objectifs de la guerre doivent être limités et proportionnels au
but d’une paix juste. La destruction totale d’une société est
inacceptable. Les guerres sans limites sont immorales.
.
Probabilité raisonnable
de succès : l’utilisation de la force doit avoir une
chance raisonnable de succès. Les
bonnes intentions ne suffisent pas.
Il doit y avoir une forte probabilité d’atteindre une juste
paix en menant une guerre. Il
est immoral de déclencher une guerre en vain.
Pour
qu’une guerre soit considérée comme moralement conduite (jus
in bello), deux principes doivent être respectés :
.
Discrimination : la
guerre doit distinguer les combattants des non-combattants.
Les civils doivent être épargnés.
Des attaques directes contre des objectifs civils (hopitaux,
cités, avions, etrc ;) sont moralement inacceptables.
.
Proportionnalité :
les moyens utilisés pour atteindre la victoire doivent être
proportionnels aux objectifs. La destruction sans limites est
inacceptable.
De
toutes les normes de la doctrine de la juste guerre, la plus
fondamentale est la première :
la juste cause. La
justice du recours à la guerre est la norme la plus importante parce
que le sytème mondial contemporain est basé sur les droits
territoriaux et politiques des Etats membres, droits qui ne peuvent être
réalisés que si les états respectent la souveraineté des autres états.
C’est pourquoi la Charte des Nations Unies est sans ambiguité
dans son article 2 .4 : «
Tous les membres s’abstiendront…de l’utilisation de la force
contre l’intégrité territoriale ou l’indépendance politique
d’un autre état ». Comme
le note Michael Walzer, dans son Just
and Unjust Wars, « toute
utilisation ou menace imminente de force militaire par un état contre
un autre état constitue une agression et justifie l’utilisation de
la force pour repousser l’agression et punir l’agresseur ».
Voilà,
chers compatriotes, sans commentaires de ma part, je vous livre pour information,
réflexion et discussion, ce
cadre théorique que constitue la doctrine de la juste guerre et que
vous pouvez retrouver dans tout traité ou manuel sur le sujet .
Je
me permets simplement de soulever des questions.
Au regard de sept principes
de cette doctrine ,
.
l’agression dont le Congo est l’objet est –elle une guerre juste ?
. la rébellion
qui est venue se greffer sur cette invasion et lui sert de paravent
est-elle une guerre juste ?
.
la contre-attaque de l’armée congolaise allant jusqu’à Kigali
avec ou sans Scuds serait-elle une guerre juste ?
.
le Rwanda, l’Uganda et le Burundi seraint-ils fondés à attaquer
Kinshasa avant la fin de l’année arguant du fait que le
gouvernement a ménacé de les attaquer avant la fin de l’année ?
Meilleures
salutations.
Pierre Mangila |
