Citoyennété des Banyamulengues et Panafricanisme: Réponse à Mr Ngoga Rwabirwi.

Faustin Kutshienza

1. Veuillez accepter une fois de plus mes sincères remerciements pour votre admiration de la clarté des idées et la justesse de mes remarques. 2.Avant de répondre à vos questions combien petinentes et intéressantes, je voudrai reconnaître mon erreur d'avoir écrit:"ce sont les rwandais qui ont installées que Mr Kabila au pouvoir". En fai, j'aurai dit:'c'est le Rwanda qui.... en déignant ainsi le regime au pouvoir dans ce pays. Merci d'avoir compris qu'il ne s'agit pas du peuple rwandais. LA CITOYENNETE DES BANYAMULENGUES. 3. Suivant la lecture que je fais des évenements au Congo-Kinshasa, le problème de nationalité concerne non seulement les deux ethnies hutue et tutsi d'origine rwandaise et burundaise installées au Congo voici plusieurs décennies. 4. Cette question de citoyennté est à la fois sipmle et complexe. 5. SIMPLE en ce sens que si nos pays (Burundi, Congo-Kinshasa et Rwanda) étaient des Etats de droit, des républiques démocratiques, des Nations libres et humanitaires (où les peuples s'acceptent et se respectent, les dirigeants ne prêchent pas la haine, la xénophobie, le génocide et toute autres formes de barbarie) la citoyenneté des Banyamulengues serait depuis resolue et ne serait en conséquence pas un casus belli à la base des massacres et des rebellions repetitives. En effet, des lois et réglements en vigueur notamment au Congo-Kinshas auraient déjà tranché sur cette question et nos peuples respectifs vivraient en paix et en harmonie. 6. COMPLEXE: la complexité de cette question vient notamment de la tournure que prennent les évenements dans la Région des Grands Lacs à la suite aux rébellions de 1996-1997 et 1998 en cours. La responsabilté est à incomber: a) aux gouvernements sous le régime Mobutu qui pu résoudre cette question alors qu'ils ont eu du temps (32 ans au pouvoir); b) aux gouvenements Kagamé (Rwanda) et Yoweri Museveni (Ouganda) de s'être servi des Banyamulengues qui, ne sont pas leurs gourvenés lors de leurs opérations visant les massacres des réfugiés pendant la rébellion de Mr Kabila de 1996-1997. C) à Mr Kabila qui après s'être servi des Banyamulengues pour conquérir le pouvoir au Congo-Kinshasa les a opposés aux autres ethnies du Congo appelant ces dernières les combattre par tous les moyens à les éradiquer. Ces appels ne sont qu'une volonté manifeste du regime de Mr Kabila au génocide contre les Banyamulengues. Cela a par ailleurs exacerbé le sentiment anti-Rwandais qui a toujours existé parmi le peuple congolais. d) aux Banyamilengues-mêmes d'avoir consciemment rallié Paul Kagame Yoweri Museveni , Kabila pour s'impliquer dans des évenements pour lesquels ils devraient se tenir à l'écart. En effet, se considérants congolais à part entière (quoique appartenant à une ethnie d'origine rwandaise)les Banyamulengues ne dévraient pas prendre part ni joué un rôle actif dans la rébellion de 1996-1997. Puisque leur appartenance à la Nation congolaise ne leur était pas déchue par les armes mais par la légalité (la loi), c'est par de voie de loi qu'ils devraient normalement la reclamer. Le fait d'avoir pris les armes aux côtés de Mr Kabila soit disant que c'est à cause de la nationalité est pour une erreur grave. 7. Aujourd'hui, avec Mr Kabila et son gouvernement à la tête du Congo, il ne fait aucun doute que la citoyeneté congolaise des Banyamulengues semble compromise. De plus si la guerre se poursuit en faveur de Mr Kabila, il ne pas exclue que l'on assiste au génocide des Banyamulengues surtout que les auteurs présumés du génocide rwandais de 1994 combattent actuellement aux cotés de Mr Kabila. 8. En l'absence de Mr Kabila et de son gouvernement, la citoyenneté congolaise des Banyamulengues comme des hutus installés au Congo peut être tranché bien entendu dans le cadre d'un gouvernement et d'un parlement démocratique au Congo. C'est dans cette perpective que ,pour ma part, j'ai toujours soutenu que la DEMOCRATISATION DU CONGO est la clé de résolution des problèmes dans ce pays et par effet de contagion dans les autres pays voisins notamment au Rwanda, Burundi, Ouganda , Angola et Soudan. 9. Avec un Congo démocratisé, les textes de base pouvant servir à la résolution de la citoyennété des Banyamulengues seraient l'Ordonnance présientielle de 1974 signé par le Président Mobutu qui accorde la nationalité de façon globale aux ethnies d'origine rwandophones installées au Congo avant 1950 et la Loi de 1981 votée par L'Assembles Nationale qui remet en cause l'Ordonnance présidentielle et qui édicte la nationalité devrait être octroyée au cas par cas. 10. Comme vous pourrez le contater d'emblée, le principe de reconnaissance de l'appartenance des ethnies venues du Rwanda reste acquis mais ce sont les modalités qui sont remises en causes. En effet le premier texte (ordonnance presidentielle) parle de "façon globale" et le deuxième (la loi) parle de 'au cas par cas". 11. Il faudrait cependant reconnaître que si il y a des clans Tutsis et Hutus d'origine rwandaise qui se sont installé au Congo avant 1950, il y en a d'autres qui sont arrivés en qualité des refugiés à la suite des premiers massacres entre Hutu et Tutsi. Ces clans pourraient bien retourner dans leurs pays qui doivent les accepter car quelqu'il en soit, les TUTSI et les HUTUS sont condamnés de vivre ensemble. Ce qui se produit actuellement en Afrique du Sud doit servir d'exemple au Rwanda et Burundi. PANAFRICANISME 12. Lez africains avaient vu dans ce courant un espoir qu'ils se prendarient en main pour l'essor politique économique et social des leurs peuples et de l'Afrique. Dans le domaine de conflits, certes, il y a eu des cas qui ont été résolus grace à l'intervention de l'OUA. Mais ces cas sont à compter aux bouts de doigts d'une main. 13. Aujourd'hui le malheur de beaucoup de pays africains est d'être dirigés par des GUERRILREROS qui ignorent le droit, or la droit est la base de toute civilisation. Comme vous le dites, par ailleurs, c'est parce que nos pays ne sont pas des Nations libres et démocratiques que l'on assiste à des invasions, ingerence, rébellions et conflits armés. 14. Je suis d'accord avec vous sur une vision panafricainiste des problèmes en Afrique. Cela était possible avec les vrais africanistes des années 60. Cela sera peut-être possible avec la génération future des dirigeants africains. Il me semble difficile que cette vision donne des résultats concrets avec des dirigeants actuels notamment ceux en Afrique centrale. 16. Aujourd'hui, la crise au Congo- Kinshasa se complique, n'est-pas que c'est surtout à cause de l'implication des nombrueux pays africains incapables d'apporter une moindre solution ? Mes salutations Faustin Kutshienza