| A Monsieur Faustin Kutshienza ... |
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| Clement Kanyinda |
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Cher frere,
Je suis heureux de compter parmi ceux avec qui vous estimez collaborer dans
l'analyse de la situation de notre pays.
Je suis de ceux qui lisent vos articles et ceux des autres. Ce que je constate est que
vous appelez les gens a vous comprendre et vous refusez de comprendre les autres.
Ce n'est pas un peche de ne pas aimer Kabila et sa politique, mais cela ne doit pas vous
empecher de vous rendre a l'evidence. Remarquez que ce n'est pas pour amuser la gallerie
que Paul Kagame accepte la presence de ses militaires au Congo. Moi, entant qu'un non
politicien, je me dis qu'il y a des choses qui ne se disent pas. Si Monsieur Wamba, repond
a une question d'un journaliste et utilise le terme INVASION, il savait ce qu'il disait.
Meme dans sa rectification, il n'a pas eclaire les choses (cfr. Mon article: Un Ougandais
analyse la guerre au Congo). Si vous soutenez que tout le monde qui parle de l'agression
se trompe, lisez les interviews de Herman Cohen, lisez l'analyse de Nzongola-Ntalaja,
lisez les analyses de Marek et Pierre Bigras, ecoutez les points de vue des Ougandais dans
la rue (cfr. TV-RSA), relisez la position d'Arap Moi, ecoutez le ministre Zambien des
affaires etrangeres (je vous ai cite ceux-la parce qu'ils ne sont pas directement
impliques), meme si vous ne croyez pas a ce que disent vos compatriotes. Vous et moi, nous
ne faisons pas la politique active. Mais nous avons, pour notre part, participe a
certaines rencontres internationales sur les crises en Afrique et en Europe Centrale, aux
cotes des Rwandais et des resortissants de tous les contienents. Il faut ecouter les gens,
vous laisserez tomber certaines theories.
Personne de tous ceux qui parlent de l'agression n'ignore les problemes internes du
conflit actuel. Mais le doute persiste quant a l'intention des rebelles. Quand aujourd'hui
Paul Kagame s'ingere dans la politique francaise pour demander a la France de ne pas
recevoir Kabila, dites vous qu'il y aangouille sous-roche. Lorsque Paul Kagame, dit que
Kabila ne reconnait pas aux Banyamulenge leur nationalite congolaise, demandez lui
pourquoi veut-il
que les Congolais fassent ce qu'il veut?. Demandez-lui pourquoi il n'y a pas de Hutu dans
le RCD? Vous croyez que tous les HUTU sont genocidaires, comme on le pretend? Pourquoi P.
Kagame ne demande-t-il pas aux Francais de regulariser la situation de demandeurs d'asile?
Vous direz, bien sur, que ce n'est pas la meme chose. Cet exemple, je l'ai pris pour vous
montrer qu'il y a des choses qui choquent. Lorsque le Rwanda decrete, avec les autres pays
africains, l'embargo contre le Burundi, c'est bien. Lorsque le President Mandela rend
visite au President Kaddafi, c'est meme tres bien. Lorsque
certains de ces pays condamnent l'agression du Rwanda, il y a des Congolais qui se levent
et disent: ce n'est pas vrai. Lorsque le President, a 6 mois de la fin de son mandat
presidentiel, est chasse militairement, c'est meme plus que bon.
Croyez-moi, cher frere, les africains et les vrais, ne sont plus tellement dupes, comme
certains le pensent. Ce qui leur manque, ce sont les moyens de faire accepter leur point
de vue. Avec l'argent, on nous fait chanter! Et nous chanterons encore! Mais qui dansera?
J'ai ecrit en son temps, et les gens ne m'ont pas prete attention, que chaque fois que
l'on veut aborder la question de la Nationalite des Banyamulenge, il y a toujours des gens
qui s'opposent quelque part. Meme si on nous considere comme des NAIFS (votre propre
terme), on ne peut pas nous faire avaler des couleuvres.
Kabila n'est pas SAINT, il n'y a pas des Saints sur cette terre. Lutter contre Kabila,
mieux contre sa politique, ne signifie pas nier la realite des faits.
Enfin, votre definition du patriotisme est tres difficile a avaler. N'etant pas du domaine
des "Sciences approximatives" (opposees aux Sciences dites Exactes), j'ai du
recourir au dictionnaire pour decouvrir le sens de ce mot.
Le patriotisme, se definit comme l'AMOUR POUR SA PATRIE ET LA LOYAUTE ENVERS
CELLE-CI, selon le dictionnaire (I am sorry, I usually use English Dictionnary, which I
think is more pragmatic in defining words). Les consequences de ce sentiment sont
multiples. C'est comme un mari qui, par amour pour sa femme, peut vouloir que lors d'un
accouchement difficile, on sacrifie l'enfant au detriment de l'epouse. Surtout ne lui
opposez pas des raisons morales ni lui demander s'il a raison ou pas. C'est la difficile
tache du PATRIOTE. Bien que n'etant pas d'accord avec les autorites en place, le PATRIOTE
a, comme ce mari devant la vie de sa femme, de tres lourdes responsabilites. Libre a vous
d'agir selon ce que vous dictes votre conscience, en evitant d'induire les gens en erreur
en introduisant des concepts difficilement acceptables.
Pour terminer, si cette analyse vous interesse et que vous voulez y repondre, epargnez-moi
s'il vous plait des discours et qualificatifs peu communs, comme ceux que vous echangez
avec les autres "neteurs".A plus tard, si
vous le desirez.
Clément Kanyinda-Malu. |
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