Un appel à la réflexion ...

Clément Kanyinda-Malu

Chers compatriotes, Je sais que ce site est lu par plusieurs personnes, Congolais ou non. C'est pour cette raison que j'en appelle a votre sens de responsabilite et votre amour de notre pays pour elever le debat. Il est apparu que durant cette guerre, la voix des Congolais ne semble pas etre ecoutee. On a beau denoncer, expliquer, critiquer, voire meme proposer des voies de sortie, personne n'ecoute. Je viens d'apprendre grace a Congonline que la sagesse Kongo disait: "Nkombo a Nkanga yele kua ngo ...", quand on veut attaquer il faut apprecier la valeur de l'ennemi. En meme temps, il nous a ete appris que "lorsqu'on veut noyer son chien, on l'accuse de RAGE". Ne serait-il pas necessaire pour des bonnes analyses que nous utilisions cette sagesse pour penetrer le fonds de la pensee du monde actuel?. Les solutions qui viendraient de l'exterieur, sans tenir compte de la dynamique interieure au pays, ne resolveront pas la situation. De meme, une solution interne, qui ne tienne pas compte de la donnee internationale n'a pas de chance de subsister a la pression des lobbies economiques et financiers. De la meme maniere que ceux qui sont presentes aujourd'hui comme des victimes sur le plan international ("les Tutsi") ont brave les conditions que l'on decrit "difficiles" plusieurs annees, on risque que les autres populations de l'Afrique centrale, frustrees par des solutions "imposees" par les armes, se reveillent un jour, 10, 20 ou 30 ans plus tard pour refaire ce que nous deplorons aujourd'hui. Ce n'est pas notre souhait, mais nous voulons attirer l'attention de "chercheurs de solutions" afin qu'ils pensent le "durable" et non le "provisoire". Nous ne cesserons pas d'insister que la paix dans la region des Grands Lacs repose sur la "solution" a apporter aux problemes des "Hutu et Tutsi" au Rwanda et Burundi d'abord, ensuite dans les autres pays frontaliers. Il existe plusieurs autres ethnies qui se retrouvent reparties dans deux ou trois pays differents (C'est le cas de Tshokwe, de Kongo, de Pende, de Hemba, de Woyo ...). Toutes ces autres ethnies ont reussi a vivre en harmonie dans les differents pays ou ils resident. Pourquoi il ne serait pas de meme avec les Hutu et les Tutsi? Qui va un jour poser le vrai probleme qui divise ces deux ethnies? Il ne suffit de rappeler l'histoire, il faut des solutions ... Enfin, nous essayerons de provoquer l'opinion sur une serie des questions que personne ne veut se poser. Partons de l'hypothese que le Prof. Wamba et sa clic arrive a renverser la situation et arrive au pouvoir. Quel sera le sort de ses 2 collaborateurs Bizima y Bugera, pour qui la population avait boude Kabila (pensant qu'il etait vendu a la cause des Rwandais)? L'opposition contre Kabila sera-t-elle opposee a Wamba et Compagnie ou va se redefinir? Car il ne sera pas normal que l'on soit oppose a tout le monde. Qu'adviendra-t-il de la legalite telle que "entendue" par l'UDPS et compagnie? S'il est donne de respecter la legalite, va-t-on partir de la Fin de CNS (avec Tshisekedi comme premier ministre, Monsengwo president du HCR-PT et Feu Marechal comme President)? Ou bien on reprend le dernier gouvernement d'avant Kabila? Quel sort faudra-t-il reserver a l'AFDL? Quelles sont les garanties que ceux qui luttent aujourd'hui pour la democratie sont reellement democrates? Dans la configuration politique actuelle, qu'est-ce qui regit l'existence des partis politiques? Si on devrait ouvrir les negociations: sur quelle base faudra-t-il reconnaitre les partis politiques? Quels sont les criteres de selection pour apprecier l'existence d'un parti politique ou non? Suffit-il a un groupe de gens de declarer qu'ils ont cree un parti politique pour qu'il soit reconnu automatiquement? Je sais que nombreux sont ceux qui vont dire qu'il faut d'abord terminer la guerre et le reste apres. Pendant ce temps, les bureaux d'etude fonctionnent a travers le monde. N'arretons pas de penser. Du choc des idees ... Fraternellement. Clément Kanyinda-Malu.