La haine est objet d'investissement narcissique, jamais l'envie !

Jules De Tibeiro

Chers compatriotes, Je me permets de réagir une fois de plus en ce temps de bouleversements, de violences et de conflits ouverts sur les voies et moyens indispensables à la recontruction de notre pays. En d'autres termes, je ne peux rester insensible à certains écarts de langage tributaires du défoulement et du manque de largeur d'esprit de certains compatriotes obnubilés par la haine et la vengeance sur ce réseau. La suffisance, le plaisir de parler dans le vide, le ton de caricature, l'esprit de réglèments de compte, de vengeance et de négation qui les habite sont des sources d'inquiétude et de tristesse qui nous ameneront certainement vers une chose : le mur ! Je tiens à crier haut et fort sur ces colonnes que le Congo-Zaire appartient à tous les fils (et à toutes les filles) de ce pays Y COMPRIS de ceux qui sont catalogués de Mobutistes. Qu'on le veuille ou non ! Je dis bien "catalogués" car sur le plan topologique, il me paraît bien difficile de définir les limites, les frontières et les voisinages de cet ensemble M appelons l'ensemble des mobutistes. Personne n'a le droit d'exclure les fils du pays (même égarés) qui est le nôtre dans le processus de sa reconstruction. Je dis bien PERSONNE ! On ne bâtira jamais sous le principe de l'exclusion !!!!! Que Me Nimy se prononce sur la situation de son pays, (notre pays) est une occasion rêveé pour certains de le rabrouer. Me Nimy est un homme qui a certes collaboré avec Mobutu mais cela ne lui enlève nullement sa compétence et sa probité intellectuelle. Je n'ai pas la prétention de le défendre. Il est assez "blindé" pour le faire soi-même mais je tiens seulement à réaliser que cet homme est de très grande valeur et il nous est précieux car il peut nous apporter beaucoup dans le processus de reconstruction de notre pays. Nous devons plutôt discuter sainement avec lui car incontestablement, il a de l'expérience et du savoir-faire qui manque encore à certains de ses détracteurs sur ce net. On ne réalise pas que la jalousie est une nécessaire voie de dépassement de l'envie. Dans le processus du cheminement oedipien, l'envie est pour tout un chacun le sentiment refusé par excellence et qui ne s'offre au regard que déguisé. Il est narcissiquement inacceptable sans sa dimension d'attaque et de destruction directes de l'autre où s'avoue votre rage qu'il possède plus que vous (pas forcément matériellement - je dirais   plutôt ici intellectuellement). L'attaque de l'autre y est directement attaque de l'image nécessairement bonne que vous avez à vous construire de vous même. LA HAINE EST OBJET D'INVESTISSEMENT NARCISSIQUE, JAMAIS L'ENVIE : le fait de hair ( ce qui est très courant sur ce net) quelqu'un (comme Me Nimy par exemple) permet de renforcer sa propre identité dans une valorisation de soi, en opposition à celui qui est mauvais et donc à rejeter. Le fait d'envier quelqu'un (ce qu'on ne voit presque pas sur ce net) a plutôt l'effet inverse. Je suis profondement choqué de voir sur les colonnes de ce réseau les insultes proferées à l'endroit de Mr. Kengo wa Dondo. Les gens qui le taxent d'incompétence voire de "tutsi polonais" sont tout simplement méprisables. Ces gens ne veulent pas échanger dans une perspective de construction. Ces gens se défoulent pour la plaisir de parler ! Parler pour le plaisir de parler : tel est le chef d'accusation sous lequel Aristote, au livre Gamma de sa Métaphysique, parachève la condamnation platonicienne et relègue ipso facto le sophiste hors de la philosophie, voire même hors de l'humanité : en instaurant à la fois le principe de non-contradiction et le régime de la signification, sous lequel nous vivons et parlons depuis lors, il forclôt le discours de la sophistique (très en vogue sur ce net) et nous interdit désormais de l'entendre directement. ON NE PARLE PAS POUR PARLER, mais pour "SIGNIFIER QUELQUE CHOSE POUR SOI-MEME ET POUR AUTRUI". Comme l'a recommandé dernièrement le cardinal Etsou, archêveque de Kinshasa, chaque congolais, chaque congolaise doit reconnaitre ses propres responsabilités, sa complicité et sa compromission dans la dégradation de la situation du pays et s'engager à se détourner des actes de destruction, de haine et de violence s'imprégnant des fruits de l'Esprit Saint pour reconstruire le pays. Le prélat s'est félicité de l'eveil spirituel du peuple congolais et de la redécouverte des dons de l'Esprit Saint, à travers des groupes de prière et de renouveau charismatique. "Laissez-vous conduire par le souffle de l'Esprit" (Gal.5, 16) a t-il exhorté. "Car seul le dynamisme de l'amour peut changer le monde". Je crois en ce prélat car notre peuple est de nature pacifique, pas du tout revanchard ce qui est en contradiction avec l'esprit de certains "procureurs" sur ce net. Avant de terminer dans ce droit fil, j'aimerais bien le débat autour de des vocables suivants très à la mode sur ce réseau : mobutiste, mobutisme.  J'en perds mon latin. Est-ce que le fait d'avoir crû en Mobutu ne fût-ce  que pendant une période donnée de l'histoire de notre pays, est une condition suffisante pour se faire taxer de Mobutiste ? Est ce que le fait de rester sceptique sur la situation de notre pays depuis le 17 Mai 1997 (ou de façon concrète de ne pas se prononcer sur l'état actuel du pays) est un signe avant coureur du mobutisme ? La liste de questions dans ce sens n'est pas exhaustive. Les compatriotes qui ont gardé leur post-nom hérité du mobutisme (et ils sont sur ce réseau) peuvent -ils être considérés comme des mobutistes ? Ce n'est surtout pas un reproche que leur fais. Loin de là car ils ont le droit de faire ce qu'ils veulent. Mais je me pose tout simplement des questions car je trouve paradoxal que certaines têtes bien pensantes qui s'agitent sur ce réseau en prêchant la haine et la veangeance à l'endroit du Mobutu et qui malheureusement NE SE SONT PAS ENCORE LIBÉRES SUR LE PLAN IDENTITAIRE MEME SOUS LE PRESIDENT KABILA. Ce dernier au moins, on ne lui connait pas de post-nom ! Il s'est "libéré" seul du vivant de Mobutu. C'est le cas du regretté cardinal Joseph Albert Malula. Même notre Etienne du pays - vous savez de qui je parle- ne s'est pas complètement libéré.Même l'ancien ministre de la "Propagande" (vous savez encore de qui je parle).La liste est bien longue ... C'est pareil au delà de nos frontières, avec l'autre Etienne devenu Nyasingbe Eyadema et François Tombalbaye devenu Ngarta T. qui ont été entrainés dans le courant du mobutisme à travers le recours à l'authenticité. Je me demande même si Ngouesso n'est pas un post-nom car on l'appelait d'abord Denis Sassou. Je ne fais qu'un constat. Mais je me dois de m'éclairer la dessus à l'inverse du Guide qui était éclairé) pour bien me situer dans ce débat devenu par la force des choses on ne peut plus anachronique ... Je m'excuse d'avoir été long. Patriotiquement, Jules de Tibeiro, Ph.D Professeur agrégé