Le sentiment de nos
responsabilités me fait juger indispensable de faire une mise au point, histoire
d'éclairer la religion des simili-démocrates de la trempe du Pr. Buakasa.Moraliste c'est l'image que ce dernier nous donne avec cette
prétention de nous faire une leçon de développement et d'amour patriotique. Car l'on
est démocrate par idéalisme, par raisonnement, par étude et non par déception.
Les arguments de notre anthropologue sont sec, rassis.
C'est pour ce motif qu'un voyage vers le passé n'est pas
criminel.
Arrivé au Canada sur invitation de Mr.B. après avoir
déserté l'Université de Kinshasa en mettant en vente le logement universitaire de
Rigini, alors que toute votre famille y était encore pris en charge par cette
institution.
N'est ce pas là une inconscience?
Il est surprenant que vous fassiez la morale à certaines
personnes parce que vous êtes devenu membre de l'actuel pouvoir (AFDL).
Juste pour vous rafraîchir la mémoire, vous aviez été
pris en charge comme Professeur visiteur à l'Université de Montréal par ceux là que
nous sommes!
Lubumbashi est aussi un souvenir où une de vos étudiante
eut été retrouvée sans vie dans une chambre close. C'est ainsi dire que vous n'êtes
pas différent de Kabila qui s'est investi par surprise et qui confond l'exercice du
pouvoir avec la muflerie ou la goujaterie.
Incestueux vous dit sûrement quelque chose, ABACO vous
l'êtes toujours.
Lumumbiste depuis quand l'êtes vous si ce n'est de
vouloir obtenir ce que vous voulez de Kabila?
A dire, il y en a... sauf que pour l'heure allons à
l'essentiel.
DOCUMENT
L'arrivée de Kabila au pouvoir aurait été l'un des
faits marquants du siècle et aurait provoqué une explosion intarissable de joie.
Mais puisque l'actuel dictateur de la République
Démocrature du Congo a la trahison en lui, la fête tant préparée et de surcroît
attendue s'est tragiquement transformée en deuil.
C'est pourquoi que s'élèvent aujourd'hui des cris de
désenchantement face aux espérances déçues et aux promesses trahies par l'AFDL.
Il nous appartient de condenser, ici, les quelques
divergences fondamentales qui opposent l'UDPS à l'AFDL.
1. Divergences entre l'UDPS et l'AFDL
1) Du modèle de société
Le mouvement AFDL a imposé ses statuts comme le seul
cadre institutionnel pour l'organisation et l'exercice du pouvoir dans notre pays.
Ces statuts sont un trait commun avec "la démocratie
populaire" des anciens pays communistes c'est à dire un système anachronique,
hideux, archaïque et rétrograde.
Système qui se veut totalitaire, monolithique et
monopartite voulant rassembler par fusion, toutes les forces politiques du pays en un seul
mouvement politique(AFDL).Ce n'est pas par hasard que Kabila dit "qu'il n'y a pas
d'opposition chez nous, nous n'avons hérité d'aucune opposition"
C'est dire que la suppression des libertés publiques, des
associations de la société civile, n'est donc ni un épiphénomène ni un fait
sporadique plutôt inhérente à la logique interne du modèle de société de l'AFDL.
L'AFDL en se posant comme Parti-Etat, se substitue à
l'Etat. L'hymne et le drapeau du pays sont de l'AFDL.Le patrimoine stratégique minier de
l'Etat a été déclaré la propriété de l'AFDL.
L'Etat AFDL s'est autoproclamé la seule Autorité de la
Transition en instaurant par là même un Etat policier, recommandant à ses membres de
dénoncer toute action ou attitude anti-alliance. Les pouvoirs octroyés au Président
sont absolus et illimités.
Le gouvernement mis en place n'est pas celui de l'union
nationale. Ce qui explique que les ministres sont individuellement choisis par l'AFDL
selon ses propres critères. Des ministres qui ne sont pas délégués par leurs partis ou
associations; ils ont perdu leur identité idéologique et sont devenus par ce même fait
membres de l'AFDL; ils accomplissent le programme politique de l'AFDL et non pas un
programme commun.
Ceux-ci n'ont aucun compte à rendre à leurs anciens
partis qui supprimés pour l'heure.
La dictature de l'AFDL fait reculer le pays de 32 ans
(A suivre)